Thông tin liên hệ
Bài viết của Trịnh Ngọc Trinh

Bản tuyên bố về lịch sử vương triều Mạc (bài 3)

Nguyễn Xuân Lung Phần III: Sự kiện số II NHÀ MẠC CẮT ĐẤT 6 ĐỘNG: TÊ PHÙ, KIM LẶC, CỔ SÂM, LIỄU CÁT, AN LƯƠNG, LA PHÙ CHÂU VĨNH AN TRẤN YÊN QUẢNG CHO NHÀ MINH KHÁI QUÁT SỰ KIỆN: Qua ngòi bút sử gia Lê trung hưng cuối năm 1540 một lần nữa nhà Mạc tiếp tục cắt ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:50 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Về tục thờ Bà Đen ở Nam Bộ

Về tục thờ Bà Đen ở Nam Bộ (Qua nghiên cứu khu du lịch Núi Bà Đen, Tây Ninh) Linh Sơn Thiên Thạch, Một ngôi chùa trên núi Bà Đen Huỳnh Thiệu Phong Nếu như ở vùng đồng bằng sông Cửu Long, dạng thức thờ Bà Chúa Xứ ảnh hưởng vô cùng mạnh mẽ trong tâm thức của cộng đồng người ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:49 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Mối quan hệ giữa Nhật Bản và Đàng Trong (Việt Nam) thế kỷ XVI-XVIII thông qua những tư liệu và hiện vật đang lưu giữ tại Nhật Bản

Trần Đức Anh Sơn Từ tháng 4/2013 đến nay, với sự tài trợ của Quỹ Sumitomo Foundation (Nhật Bản), chúng tôi đã triển khai nghiên cứu đề tài Quan hệ giữa miền Trung Việt Nam với Nhật Bản từ thế kỷ VIII đến thế kỷ XVIII . Đề tài do TS. Trần Đức Anh Sơn (Viện Nghiên cứu Phát triển Kinh ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:49 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Tục thờ Bà Chúa Xứ ở Tây Nam Bộ qua nghiên cứu Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam, An Giang

miếu Bà chúa xứ núi Sam ở An Giang Huỳnh Thiệu Phong (1) Khi bước chân vào không gian của vùng đất Tây Nam Bộ, “tín ngưỡng Bà Chúa Xứ” là tên gọi được nhiều người biết đến, mặc dù theo quan điểm của tác giả, không thể gọi như thế vì Bà Chúa Xứ là một đối tượng trong ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:49 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Tokugawa Ieyasu- Triết lý “tín nghĩa” và “nhẫn nại”

Nguyên tác của : Sakaiya Taichi Người dịch : Đặng Lương Mô Từ “con tin” trở thành “đại chúa tể” Nhân vật Tokugawa Ieyasu là một tồn tại quá ư nổi tiếng trong lịch sử Nhật Bản, nên tài liệu ghi chép và giai thoại về ông nhiều vô kể. Song, một ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:49 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Vương triều Đại Lý

Hoàng gia Đại Lý Thiên Tường Người mở nghiệp vương triều Đại Lý Trong “Xạ điêu anh hùng truyện”, Nhất Đăng đại sư nói với Quách Tĩnh và Hoàng Dung rằng: “Nước Đại Lý ta từ Thần Thánh Văn Vũ đế Thái tổ dựng nước là năm Đinh Dậu, so với lúc Tống Thái tổ Triệu ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:48 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Bàn về Cờ Ngũ Sắc

Phạm Thức Có người nói cờ ngũ sắc là cờ Thần. Vậy cờ Thần ngoài được treo ở đền, đình là nơi thờ thần ra, tại sao lại treo cả ở chùa, ở các cơ sở tín ngưỡng và cả ở các lễ hội truyền thống dân gian nữa? Cờ ngũ sắc sắp xếp các màu theo thứ tự nào? ở trung tâm của lá cờ là màu gì? Sự ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:48 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Vài kiến nghị khi viết lại Sách giáo khoa Lịch Sử

Lê Văn Tích Lịch sử nói riêng và khoa học xã hội nói chung là những kiến thức căn bản để hình thành nhân cách và tư tưởng cho học sinh. Việc tôn trọng sự thật lịch sử khách quan, trung thực là yêu cầu tối thiểu trước khi nói đến các yêu cầu khác trong nhận thức lịch sử. ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:48 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Ỷ Lan Phu Nhân và vĩ nghiệp trong lịch sử

Nguyễn Đức Cung Văn chương bình dân Việt Nam thường hay phản ánh đường nét hiện thực của một xã hội tổ chức trên nền tảng lao động lồng trong khung cảnh của những quan hệ luân lý, đạo đức và tình thương gia đình, tỉ dụ những câu như sau: Mẹ ơi ! Chớ đánh con ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:48 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa

Sự thích ứng của làng nghề Mây tre đan Bao La trong bối cảnh hiện nay

Lê Văn Viện [2] Đặt vấn đề Làng Bao La là một làng quê nổi tiếng với làng nghề truyền thống đan lát sản phẩm bằng mây, tre, chế tác đồ dân dụng và mỹ nghệ, thuộc xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế. Cơ chế thị trường và cuộc sống hiện đại đã ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:48 ngày 18/06/2018 chỉnh sửa