Vì sao tiêu cực lan tràn?

cầu xin lợi lộc Lê Văn Tích Chuyện tiêu cực, chuyện cửa sau, đi đêm, mãi lộ… không còn là chuyện hiếm trong xã hội ta ngày nay. Nó phổ biến, trầm trọng, nghiêm trọng đến mức “đe dọa sự tồn vong của chế độ”. Nó chính là nguyên nhân chủ yếu đã và sẽ hủy diệt mọi ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:54 ngày 18/06/2018

Văn minh phương Tây: Cuối thời kỳ Trung Cổ (TK 14, 15)

Châu Âu cuối Tk 14 đầu TK 15 GS. Eugen Weber Lê Quỳnh Ba biên tập Đó là khoảng thời gian chiến tranh liên miên. Nổi loạn trong thành thị và dị giáo trong Nhà thờ, 1 quảng thời gian đầy xung đột cay đắng, cả trong và ngoài nước, khi con người bắt đầu nắm lấy vận mệnh cuộc ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:54 ngày 18/06/2018

Linh Giang có phải là sông Gianh

Thượng nguồn sông Gianh- Quảng Bình Tôn Thất Thọ Vấn đề được đặt ra từ sự ghi chép trong Đại Nam nhất thống chí ( ĐNNTC ), sách do Quốc sử quán triều Nguyễn biên soạn, được Viện Sử học xuất bản lần đầu vào năm 1969 : Trong tập 2, tỉnh Quảng Bình phần Núi sông , ghi như sau : ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:54 ngày 18/06/2018

Vi Tiểu Bảo : “thằng vô lại nhỏ”

Anh Nguyễn Nghê Khuông là người nghiên cứu sâu nhất về Kim Dung tại Hồng Kông. Theo Nghê Khuông, Lộc Đỉnh Ký – tác phẩm “phong bút” của Kim Dung, là “cuốn tiểu thuyết xuất sắc nhất mọi thời đại, ở Trung Hoa cũng như trên thế giới.” Ông còn lập ra một hệ ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 16:54 ngày 18/06/2018

Sự kết thúc của Đông Dương thuộc Pháp và Thỏa ước bốn bên ký tại Paris ngày 29 – 12 – 1954

Trương Đình Bạch Hồng Trước đây, thực dân Pháp tập hợp ba nước Đông Dương lại thành một đơn vị thuộc địa chung, gọi là Đông Dương thuộc Pháp và đặt nó dưới sự thống trị của một bộ máy chính quyền do một viên Toàn quyền đứng đầu. Vì vậy, việc kết thúc cuộc sống chung trong khuôn khổ ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:54 ngày 18/06/2018

“Tiếu Ngạo Giang Hồ” và Cách mạng Văn hóa

Chưởng môn phái Hành Sơn Lưu Chính Phong và trưởng lão Nhật Nguyệt thần giáo Khúc Dương cùng hợp tấu khúc “Tiếu ngạo giang hồ.” Vì tình bằng hữu mà Lưu Chính Phong bị thân bại danh liệt, tan cửa nát nhà. Anh Nguyễn I. Từ màu đỏ của mặt trời 8, 9 giờ sáng Trần Mặc ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:54 ngày 18/06/2018

Quốc danh Nam Việt trong lịch sử

Đinh Văn Tuấn Quốc hiệu của Việt Nam qua các triều đại được chính sử ghi nhận là các quốc hiệu như: Văn Lang, Vạn Xuân, Đại (Cù) Việt; Đại Việt; Đại Ngu; Việt Nam; Đại Nam. Tuy nhiên, ngoài những ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:54 ngày 18/06/2018

Văn hóa múa lân của người Hoa

Huỳnh Gia Bửu Hàng năm vào khoảng tháng chạp âm lịch, không khí lễ tết đã bắt đầu bao trùm khắp nơi. Người người nhà nhà đều bận rộn, hân hoan chuẩn bị đón tết. Mỗi nhà, mỗi hộ đều tất bật ngược xuôi sắm sửa đồ đạc, trang hoàng lại nhà cửa. Có người thì sắm con gà, bán con vịt, nhà ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:54 ngày 18/06/2018

Góp bàn về việc xác lập ý niệm và nhận diện “giá trị văn hóa” qua điển cứu Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam- Châu Đốc – An Giang

Huỳnh Thiệu Phong Đặt vấn đề Tôn giáo – tín ngưỡng đã cho thấy vai trò quan trọng của chúng trong xã hội đương đại. Tồn tại với tư cách là hiện tượng văn hóa-xã hội của nhân loại, tôn giáo – tín ngưỡng đã có những đóng góp thiết yếu, góp phần vào việc tạo ra điểm tựa tinh ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:54 ngày 18/06/2018

Vài nét về văn hóa tộc người Hoa ở Nam Bộ- Nhìn từ khía cạnh tín ngưỡng

Huỳnh Thiệu Phong (1) Trung Hoa là quốc gia đã từng tồn tại một nền văn minh rực rỡ. Điều này đã được kiểm chứng khi nhắc đến văn minh phương Đông, bên cạnh ba nền văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà và Ấn Độ, giới nghiên cứu không thể không đề cập đến văn minh Trung Hoa. Bốn nền văn minh ấy ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 16:54 ngày 18/06/2018

Địa danh “Thọ Xương” ở đâu?

Tôn Thất Thọ Từ trước đến nay đã có rất nhiều bài viết thảo luận về địa danh Thọ Xương , cũng như nguồn gốc của hai câu ca dao liên quan đến địa danh này, bởi lẽ nó đã xuất hiện trong cả hai câu, một ở Huế và một ở Hà Nội. Câu ca dao ở Huế có nội ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:54 ngày 18/06/2018

Tình hình Cambodge sau hiệp định Genève 1954

Trương Đình Bạch Hồng Hiệp định Genève về Đông Dương năm 1954 thừa nhận và bảo đảm độc lập, chủ quyền và lãnh thổ toàn vẹn của Cambodge. Ngày 6-8-1954, thực hiện Hiệp định Genève, Cambodge đình chiến. Những người kháng chiến trở về sống hợp pháp trong cộng đồng dân tộc. Tuy ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:53 ngày 18/06/2018

Người nông dân nổi dậy

Hà Anh Jacquou, người nông dân nổi dậy (Jacquou Le Croquant) là một cuốn tiểu thuyết nổi tiếng, tiêu biểu nhất trong sự nghiệp cầm bút của nhà văn cánh tả Eugène Le Roy của Pháp. Ông sinh ra năm 1836 tại lâu đài Hautefort và mất tại Montignac vùng Périgord năm 1907. Cha của Le Roy ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:53 ngày 18/06/2018

Báo cáo về vụ nổi dậy ở Thái Bình 1997

Tương Lai Tác giả bản báo cáo này lúc đó là viện trưởng Viện xã hội học Việt Nam, thành viên Tổ Nghiên cứu Đổi mới của Thủ tướng Chính phủ (Tổ này được Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng giải tán vào mùa hè năm 2006). Bản báo cáo này đã được tác giả công bố toàn văn trên mạng Bauxite ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:53 ngày 18/06/2018

Văn minh phương Tây: Đế Quốc Byzantine

GS. Eugen Weber Lê Quỳnh Ba biên tập Sau sự sụp đổ của Rome, Đế chế Byzantine đóng đô tại Constantinople trở thành kho lưu trữ văn hóa từ Ai Cập, Hy Lạp và La Mã, do đó bảo tồn và làm phong phú thế giới cổ đại trên khắp Địa Trung Hải. «Thành Rome thứ 2 », Thành phố vĩ ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 16:53 ngày 18/06/2018

Giả thuyết về tiến trình của Thơ ca Việt Nam

Đông Ly 1. Đại Việt sử ký toàn thư chép: “Thiệu Bảo năm thứ 4 [năm 1482] mùa thu tháng 8 (…) có cá sấu đến sông Lô. Vua sai Hình bộ thượng thư Nguyễn Thuyên làm bài văn ném xuống sông, cá sấu bỏđi. Vua cho việc này giống việc của Hàn Dũ, bèn ban gọi là Hàn Thuyên. ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 16:53 ngày 18/06/2018

Bỏ “Tiên học Lễ” thì đạo đức xã hội sẽ ra sao?

Nguyễn Văn Nghệ Giải phóng miền Nam và “giải phóng” luôn cả “Tiên học lễ” ra khỏi học đường. Trước ngày 30/04/1975 tất cả các phòng học của Trường Tiểu học Công lập cũng như Tư thục thuộc chế độ Việt Nam Cộng Hòa đều ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 16:53 ngày 18/06/2018

Văn minh phương Tây: Cuộc sống thời Trung Cổ

GS. Eugen Weber Lê Quỳnh Ba biên tập I. Cuộc Sống Thời Trung Cổ Nạn đói, bệnh tật và tuổi thọ trung bình ngắn đã định hình nên niềm tin thời Trung cổ. Nơi Cái Chết Màu Đen ngự trị (dịch hạch thế kỷ 13) và quần chúng nhân dân đói khổ mơ về mơ về sự giàu có. ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:53 ngày 18/06/2018

Bước đầu tìm hiểu tác động của Tân văn, Tân Thư đối với sĩ phu, trí thức Việt Nam đầu thế kỉ XX

Võ Hoàng Phong Khi tìm hiểu về Tân văn, Tân thư đối với Việt Nam, chúng ta dễ dàng nhận ra rằng, nó không chỉ gây ấn tượng sâu sắc mà con tạo nên bước ngoặc to lớn trong nhận thức của các nhân vật trí thức, sĩ phu trưởng thành vào đầu thế kỉ XX. Qua đó, khi nói Tân văn, Tân thư có ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 16:53 ngày 18/06/2018

Tìm hiểu lại danh xưng “Lạc” vương và “Hùng” vương

Đinh Văn Tuấn Theo truyền thống người Việt Nam, danh xưng “Hùng vương” bao đời nay đã được lưu truyền qua truyền khẩu và thư tịch, tuy nhiên vào đầu thế kỷ XX, Henri Maspéro [6] đã lần đầu tiên phủ nhận danh xưng này và cho là tiền nhân Việt đã nối tiếp sự lầm ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 16:53 ngày 18/06/2018