Ẩm thực dân gian

Trong bữa ăn thường ngày, đồ ăn thức uống đều dọn hết ra mâm, mọi người quây quần xung quanh. Mỗi người một cái bát, một đôi đũa, thỉnh thoảng một chén rượu, một ly nước là của riêng, còn lại đều để chung trên mâm. Khi ăn, chủ nhà mời khách, người dưới mời người trên, vừa quý trọng lại vừa đầm ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:04 ngày 18/06/2018

Một số nhạc cụ Việt Nam

Sinh tiền (sênh tiền, phách quan tiền) Nhạc cụ gõ, gồm ba thanh gỗ cứng, trên mặt hay cạnh khắc răng cưa, đầu hai thanh to có xâu một hay hai cọc tiền. Khi chơi, dùng hai, ba ngón tay phải kẹp vào giữa con dao (thanh có răng cưa hai cạnh), tay trái cầm hai thanh kia, dùng ngón ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 13:04 ngày 18/06/2018

Tục gõ sạp đón khách của người Thái (Yên Bái)

Kiến trúc nhà sàn của đồng bào Thái mang một nét khá khác biệt với kiến trúc nhà sàn của một số dân tộc khác ở chỗ: khi đi lên hết cầu thang, nó không chỉ có cửa rẽ vào lòng nhà, mà nó còn có một lan can - nơi diễn ra cảnh gõ sạp đón khách tới chơi nhà - nằm dọc theo trái nhà dẫn thẳng xuống khu ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:04 ngày 18/06/2018

Hò và ví

Rất nhiều ý kiến cho rằng, hò là loại ca hát ca hát có nguồn gốc từ lao động sông nước. Điều đó là có cơ sở vì có nhiều điệu hò gắn với sông nước như Hò sông Mã, Hò Qua sông hái củi, Hò khoan, Hò Giựt chì, Hò Kéo lưới, Hò Mái nhì, Hò Mái đẩy, Hò Mái ba Gò Công, Hò Đồng Tháp... Tuy nhiên, ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 13:04 ngày 18/06/2018

Nhạc cụ gõ cổ truyền

Các dân tộc ở Nam Tây Nguyên và Đông Nam Bộ đã chế tạo được những bộ đàn đá và sử dụng nó trong sinh họat âm nhạc. Từ âm thanh của đá khi được đẽo gọt, với tư duy bắt đầu phát triển, con người sử dụng những thanh đá có âm thanh đặc biệt, để làm nhạc cụ trong sinh hoạt giải trí. Đàn T'rưng ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 13:04 ngày 18/06/2018

Tập tục sống và ăn tết của người PuPéo – Hà Giang

Tài liệu xưa nhất đề cập đến người PuPéo ở Việt Nam là Kiến văn tiểu lục của Lê Quý Đôn, viết vào giữa thế kỷ XVIII, với tên gọi La Quả. Đến đầu thế kỷ XIX, người PuPéo được ghi với các tên gọi như Penti, Pentilôlô, Kaobeo và PuPéo. Trên địa bàn tỉnh Hà Giang, mặc dù dân số không đông, ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:04 ngày 18/06/2018

Các loại tiền ở Việt Nam

Tiền âm phủ Người ta tin rằng người chết cũng có mua bán. Tiền mãi lộ, tiền phạm hàn (bỏ vào miệng người chết), tiền áp quan (bỏ trong quan tài), tiền phần chầu (chôn ở đầu mộ)… đều thuộc loại này. Có khi dùng tiền bằng vỏ ốc, bằng đồng, bạc hay vàng. Nhà giàu có thể chôn cho ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 13:04 ngày 18/06/2018

Các hình thức lễ

Lễ mừng thọ, Lễ chúc thọ: Là tên gọi chung của cuộc vui tổ chức mừng tuổi thọ: “tiệc thọ” nhấn mạnh ở liên hoan ăn uống, “lễ chúc thọ” là của con cháu hay người dưới mừng thọ người trên. Phạm vi mời nhiều ít tùy theo mức tuổi được mừng, và khả năng của gia ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:04 ngày 18/06/2018

Làm ruộng

Lúa (các vụ ở Miền Bắc) 1. Vụ mùa quan trọng (diện tích trồng nhiều, đủ điều kiện nhiệt độ, nước). Cấy tháng 6 – 7, gặt tháng 9. Mưa nhiều dễ bị úng, gió bão cũng thường xảy ra. 2 - Vụ chiêm: mùa lạnh, khô thường phải chống hạn. Gặp một đợt lạnh là mất mùa. Ca dao: ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 13:03 ngày 18/06/2018

Tết của người Thổ

Họ cũng sửa soạn Tết, cũng gói bánh chưng, cũng làm các thứ bánh. Bánh chưng của họ gói tròn và họ gọi là bánh tày, tuy nguyên liệu làm bánh cũng như người Kinh: gói bằng lá dong, bánh bằng gạo nếp, có nhân đậu và thịt hoặc đường với đậu xanh dùng để cúng Phật. Cùng uống rượu cần ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 13:03 ngày 18/06/2018

Phương tiện giao thông

Đò . Thuyền nhỏ, dài, mũi nhọn, không có buồm, có 1-2 khoang, thường do một người chèo. Giao thông ở sông. Đò đi theo dòng nước là đò dọc, đò chở khách qua sông gọi là đò ngang. Phổ biến ở Bắc, Trung Bộ. Đặc biệt Huế có hò chèo đò trên sông Hương. Hình ảnh con đò qua sông thường chỉ con gái đi ...

Tác giả: Trịnh Ngọc Trinh viết 13:03 ngày 18/06/2018

Nhẫn và nhẫn cưới

Nhẫn tượng trưng cho năm tháng: Thời xa xưa, chiếc nhẫn không chỉ có tác dụng làm trang sức đeo trên tay, nó còn là vật cúng tế ở các đền chùa miếu mạo hay những gò đất quanh nhà. Loại nhẫn này thường làm từ các loại ngọc trai khác nhau, hoặc những viên đá quý hình tròn. Các kết quả của ngành ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:03 ngày 18/06/2018

Tượng mẫu

Tín ngưỡng của người Việt thường được hội nhập vào chùa. Dù vậy vẫn có ban thờ Mẫu riêng. Mẫu là sản phẩm của tư duy nông nghiệp, là thần đảm bảo cho các vụ mùa thắng lợi. Mẫu đã phân thành bốn vị: Mẫu thượng Thiên (đệ nhất) sáng tạo ra miền trời, đem cho nghề nông (Thiên thời); Mẫu ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:03 ngày 18/06/2018

Hát văn

G ắn với một phức hợp tín ngưỡng của người Việt, sau nhiều thế kỷ phát triển, hát văn (hoặc hát chầu văn) đã xây dựng được nhiều kiểu gõ nhịp và một hệ thống làn điệu, bài bản phong phú với những quy ước về cách vận dụng cho từng hàng thánh và từng loại phủ. Bên cạnh ba hệ thống làn ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 13:03 ngày 18/06/2018

Tết của người Mường

Về trình tự và phong tục, có lẽ Tết của người Mường là gần với Tết của người Kinh nhất. Có một phong tục đặc sắc mà họ còn lưu giữ được là hát sắc bùa. Đây là một thể loại hát chúc tụng năm mới. Ngày mùng 1, mùng 2, trẻ con Mường dắt nhau đi hàng đàn, đánh cồng rộn ràng, miệng ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:03 ngày 18/06/2018

Tại sao cúng giao thừa ngoài trời?

Giao thừa là gì? Theo Từ điển Hán Việt của Ðào Duy Anh nghĩa là cũ giao lại, mới đón lấy. Chính vì ý nghĩa ấy, nên hàng năm vào lúc giao tiếp giữa hai năm cũ, mới này, có lễ trừ tịch. * Lễ trừ tịch Trừ tịch là giờ phút cuối cùng của năm cũ sắp bắt đầu qua năm mới. Vào lúc ...

Tác giả: Trần Bảo Ngọc viết 13:03 ngày 18/06/2018

Kiến trúc và nhà ở

Nhà sàn Hiện còn tồn tại ở miền núi và Tây Nguyên. Trên đất Bắc thường nhỏ vì của gia đình nhỏ, ở Tây Nguyên thường dài hợp với gia đình lớn. Cơ bản khung được làm bằng gỗ (cột, dầm, vì kèo), dứng (tường) và sàn lát bương đập dập, mái lợp lá gianh. Nhà sàn đứng trên cột để tránh ẩm ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:03 ngày 18/06/2018

Đánh quay

Đánh quay là trò chơi dành cho con trai. Chơi thành nhóm từ 2 người trở lên, nếu đông có thể chia thành nhiều nhóm. Một người cũng có thể chơi quay, nhưng nếu chơi nhiều người và có nhiều người ở ngoài cổ vũ thì sẽ sôi nổi và hấp dẫn hơn nhiều. Đồ chơi là con quay bằng gỗ hay sừng ...

Tác giả: Nguyễn Mỹ Hương viết 13:03 ngày 18/06/2018

Hội mùa Thu

Món đặc sản của hội là cốm, nên xưa kia gọi là Hội cốm mới với ý nghĩa là “ sữa của mẹ Lúa ”. Người Thái – Tày gọi là Hội Kin khẩu mẩu , còn ở người Bana thì đó là Hội Sa mơk . Các tộc khác đều có ngày hội này với cùng một ý nghĩa. Đối tượng chính của hội là trẻ em và người già. ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 13:03 ngày 18/06/2018

Chợ vùng cao

Vùng cao – vùng đất có nhiều đồi, núi cao - thường là nơi sinh sống của những dân tộc ít người. Chợ ở những vùng này thường họp theo phiên. Người đi chợ mặc những bộ trang phục đẹp, hăm hở trèo đèo, leo dốc, lội suối, đi cả ngày đường, có khi mấy ngày. Họ đến chợ bằng ngựa hoặc bằng chính ...

Tác giả: Lê Thị Khánh Huyền viết 13:03 ngày 18/06/2018