Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Văn mẫu lớp 6

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Văn mẫu lớp 6 4.8 (96%) 380 votes Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 1 của một bạn học sinh giỏi Văn tỉnh Hà Nam Trong văn học dân gian, truyện cồ tích là thể loại rất được nhiều người đón nhận, được mọi người rất ưa thích. Không một truyện cố tích có tuổi đời trẻ hơn ông bà chúng ta, nhưng cùng rất kì lạ ...

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 1 của một bạn học sinh giỏi Văn tỉnh Hà Nam

Trong văn học dân gian, truyện cồ tích là thể loại rất được nhiều người đón nhận, được mọi người rất ưa thích. Không một truyện cố tích có tuổi đời trẻ hơn ông bà chúng ta, nhưng cùng rất kì lạ khi có một truyện cổ tích nào già nua trong đôi mắt, tâm hồn thế hệ trẻ hôm nay. Truyện cố tích Sọ Dừa là một minh chứng cho sức sống của nó trong lòng độc giả Việt Nam và thế hệ học sinh chúng em.

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 2

Sau khi học xong truyện Sọ Dừa, các nhân vật trong truyện đã để lại cho em nhiều ấn tượng khó quên. Truyện Sọ Dừa với những tình tiết hấp dẫn luôn cuốn hút sự tò mò của trẻ thơ. Em đã được nghe kể nhiều lần qua lời kể của bà của mẹ, nhưng khi được học em vẫn thấy thích thú.

Nhân vật Sọ Dừa, xuất hiện trước mắt người đọc thật khác thường. Một bà mẹ đang khao khát có một đứa con, khi ra đồng bà thấy khát nước, thấy cái sọ dừa bên gốc cây to đựng đầy nước mưa, bà bưng lên uống. Về nhà ít hôm bà biết mình đã thụ thai, đến kì sinh nở bà cũng háo hức như bao bà mẹ khác, nhưng kì lạ thay bà đã sinh ra một đứa bé không chân, không tay tròn như một sọ dừa cứ lăn lông lốc trong nhà, chẳng làm được việc gì. Điều này khiến cho bà mẹ Sọ Dừa than phiền bởi hoàn cảnh éo le của gia đình bà. Sự ra đời của Sọ Dừa cũng chẳng khác nào sự ra đời lạ kì của Thánh Gióng hay Thạch Sanh bên gốc cây đa. Chỉ có điều, sự ra đời của Sọ Dừa lại có gì li kì hơn, khủng khiếp hơn. Chính điều này tạo ra sự bất ngờ cho chính chúng ta về chàng Sọ Dừa đáng yêu trong truyện. Tưởng rằng cục thịt đỏ hòn cứ lăn lông lốc kia "vô tích sư" nhưng lại "không vô tích sự" một chút nào, ngược lại Sọ Dừa lại rất tài giỏi và thông minh. Sự tài giỏi và thông minh đó cho thấy chàng trai đó không phải là một người bình thường.

Với hình thù kì dị, Sọ Dừa đã không hề thấy mặc cảm về bản thân của mình, chàng vẫn vô tư hồn nhiên, vẫn muốn làm việc để giúp mẹ. Khởi đầu trong công việc giúp mẹ chăn bò thuê. Cậu không có chân có tay nhưng lại chăn bò rất giỏi, con nào con nấy bụng no căng, lại chăn bò một cách ung dung thanh thản: ngồi trên võng thổi sáo cho đàn bò gặm cỏ. Cô Út là người đã không quản khó khăn hàng ngày mang cơm cho Sọ Dừa. Vốn là người thông minh chàng sớm nhận ra được tấm lòng của người con gái đó, chàng đã nhất quyết đòi mẹ đi hỏi cô Út về làm vợ. Phú Ông đồng ý gả con gái nhưng đòi sính lễ rất cao và khó khăn để kiếm được có. Sọ Dừa vẫn đáp ứng đủ những tham lam của lão Phú Ông Và thế là lễ cưới được tổ chức linh đình trước sự ngạc nhiên của mọi người. Lễ tân hôn được tổ chức chu đáo cùng với sự "biến hình" thành một chàng trai khôi ngô tuấn tú. Một thời gian không lâu, Sọ Dừa học giỏi thi đỗ trạng nguyên và được vua cử đi sứ. Đến đây tài năng của Sọ Dừa càng được bộc lộ tuyệt vời, đó là sự dự đoán chính xác tình hình để đảm bảo an toàn cho vợ khi đưa cho cô út một hòn đá lửa, một con dao và hai quả trứng gà. Cuối cùng là việc giấu vợ trong buồng giữa việc đoàn viên để trừng trị hai người chị ác độc, đã nói lên sự thông minh và cách cư xử không khéo của quan trạng. Như vậy, tác giả dân gian đã tạo nên sự "đối lập", trái ngược đến mức cực đoan giữa hình dạng bên ngoài và phẩm chất bên trong của nhân vật Sọ Dừa. Bề ngoài Sọ Dừa xấu xí, dị dạng, kì quái, vô dụng… còn bên trong lại là tài năng, phẩm chất tuyệt vời của một nhân cách cao cả, chân chính. Sự biến đổi kì diệu từ một cậu bé có bề ngoài dị dạng, thân phận thấp kém, trở thành chàng trai tuấn tú, thông minh, đỗ đạt chính là sự thống nhất về lí tưởng giữa hình thù bên ngoài và phẩm chất bên trong của nhân vật.

Các nhân vật trong truyện không hề nhận thấy phẩm chất cao đẹp bên trong con người của chàng, chỉ có Cô út hiền lành, hay thương người, đối đãi với Sọ Dừa rất tử tế, chỉ có cô mới coi Sọ Dừa như một con người. Có thể nói, nhân dân đã mượn hình ảnh cô Út để thay mình nhìn thấy bản chất bên trong của Sọ Dừa, nhân dân ta đã gửi gắm vào Sọ Dừa bao mơ ước, khát vọng. Sọ Dừa từ thân phận thấp hèn, từ một con người dị hình, xấu xí đã trở thành đẹp đẽ, thông minh, tài giỏi và xứng đáng được hưởng hạnh phúc. Đồng thời khơi dậy trong chúng ta niềm tin. Niềm tin ấy đã trở thành đạo lý mà nhân dân ta vẫn dạy: người tài giỏi, đức độ phải được hưởng hạnh phúc hay rộng hơn "ở hiền gặp lành", còn những kẻ độc ác, gian tham sẽ bị trừng trị.

Qua hình ảnh các nhân vật trong truyện, ông cha ta muốn nhắc nhở con cháu về giá trị đích thực, vẻ đẹp bên trong của con người. Muốn đánh giá đúng bản chất con người đừng nên chỉ quan sát bề ngoài. Đây chính là giá trị nhân dân, truyền thống dân tộc tốt gỗ hơn tốt nước sơn. Hơn thế nữa, truyện còn đề cao lòng nhân ái đối với người bất hạnh. Lòng nhân ái đem lại hạnh phúc cho cả Sọ Dừa và cô út.

Có thể thấy Truyện Sọ Dừa mang đậm giá trị nhân đạo và nhân văn cao cả. Thực tế cho thấy rằng trong cuộc đời cũng như trong truyện cổ tích, hạnh phúc của những con người chân chính luôn bị kẻ độc ác đe dọa, tìm cách cướp đoạt. Nhân dân ta đã ý thức rõ điều này nên đã để cho nhân vật cảnh giác, đấu tranh bảo vệ hạnh phúc của mình. Sọ Dừa đưa cho vợ những vật dụng khi chia tay cũng vì thế. Truyện đã đề cập đến một loại người đau khổ nhất, một số phận thấp hèn nhất. Đau khổ thấp hèn đến nỗi từ vẻ bên ngoài đã không ra con người. Thế nhưng ban đầu cái vỏ xấu xí làm cho thân phận nhân vật thấp kém bao nhiêu thì về sau tài năng phẩm chất và sự biến hóa lại làm cho nhân vật trở nên khác thường, đẹp đẽ bấy nhiêu. Đó là quan niệm dân chủ, thái độ trân trọng, khẳng định của nhân dân đối với những con người bị coi là "hèn kém" trong xã hội giai cấp. Đó cũng chính là ước mơ của nhân dân về sự đổi đời.

Cái kết có hậu của Sọ Dừa cùng những tinh tiết li kì hấp dẫn đã làm truyện Sọ Dừa sống mãi trong lòng bạn đọc. Câu chuyện như một lời khuyên về thái độ đối xử với những người có thân phận thấp kém, chịu những bất hạnh trong cuộc đời. Chúng ta không thể nhìn vẻ bề ngoài mà coi thường người khác. Câu truyện như một tiếng chuông kêu gọi sự công bằng bình đẳng trong xã hội.

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 3

Trong những câu chuyện cổ tích mà em đã đọc thì em thích nhất là câu chuyện Sọ Dừa, bởi đây là một câu chuyện đã được lưu truyền trong dân gian và truyện đã thể hiện ước mơ được đổi đời và mong muốn những điều tốt đẹp nhất, may mắn nhất sẽ với những con người hiền lành, lương thiện cũng như khao khát một xã hội công bằng, bình đẳng, nơi mà con người luôn được coi trọng. Và hơn thế, thông qua câu chuyện, nhân dân ta muốn gửi gắm đến con cháu của mình đừng có vì hình thức, vì dáng vẻ bên ngoài mà có thể đánh giá một con người, bởi nếu chỉ nhìn bề ngoài thì không thể nào có thể biết được bản chất bên trong. Cũng như ông cha ta đã nói: Đừng trông mặt mà bắt hình dong hay Tốt gỗ hơn tốt nước sơn.

Câu chuyện mở đầu với một người đàn bà đã già mà vẫn chưa có được một mụn con, cũng giống như sự ra đời kỳ lạ của Thánh Gióng thì Sọ Dừa ra đời cũng có nhiều điểm khác biết. Nếu như người mẹ trong truyện Thánh Gióng vì ướm chân vào một vết chân lớn mà mang bầu thì người mẹ của Sọ Dừa lại đi vào rừng khát nước và uống nước trong một cái sọ dừa rồi mang bầu và sinh ra một đứa con có cái đầu tròn lông lốc, không thân, không chân tay gì cả. Nhưng như ông cha ta đã nói: mẹ nào mà nỡ vứt bỏ đứa con mình đã đẻ ra, vậy là bà mẹ vì quá thương con mà đã giữ con lại để nuôi nấng và đặt tên cho con là Sọ Dừa.

Bởi vì chỉ có mỗi cái đầu tròn lông lốc mà Sọ Dừa bị mọi người xung quanh xa lánh vì cái hình dáng của mình cũng như coi Sọ Dừa đích thị là một kẻ vô dụng bởi chàng chẳng làm được gì. Nhưng có phải Sọ Dừa không muốn làm hay muốn trốn việc đâu, mà chỉ đơn giản là với cái hình dạng của chàng thì chàng không thể nào có thể giúp ích được mẹ hay mọi người. Nhưng liệu câu chuyện chỉ có như vậy? Không, Sọ Dừa không thể nào ngồi yên để mẹ vất vả nuôi mình, chàng đã xin thưa với mẹ rằng mẹ hãy xin cho chàng việc chăn bò ở nhà của phú ông. Dù mẹ chàng có vẻ nghi ngờ nhưng cũng đành vì chiều lòng con mình mà đồng ý. Và thật sự là Sọ Dừa đã cho mọi người phải giật mình vì sau một thời gian, đàn bò mà Sọ Dừa chăn, con nào con nấy cũng no căng, béo mượt nên phú ông cũng rất hài lòng.

Sọ Dừa có một bí mật mà chỉ riêng chàng biết, đó là những khi chàng chăn bò, khi đàn bò đang mải miết gặm cỏ thì chàng lại trút bỏ lớp vỏ bên ngoài và trở thành một chàng trai khôi ngô, tuấn tú và ngồi thổi sáo. Tiếng sáo của chàng còn lay động cả lòng người. Dù mẹ đã chiều Sọ Dừa để xin cho chàng đi làm việc nhưng mẹ chàng còn tỏ ra ngạc nhiên hơn khi Sọ Dừa ngỏ ý muốn lấy con gái phú ông về làm vợ. Làm sao lại có thể như thế được, khi Sọ Dừa chỉ là con nhà nghèo hèn, gia cảnh lại tầm thường vậy nên khi phú ông nghe thấy lời ngỏ ý của mẹ Sọ Dừa bèn phá lên cười đẩy mỉa mai, châm chọc. Nhưng dù sao thì cũng thử làm khó chàng bằng sính lễ. Nhưng những yêu cầu cao của phú ông, chàng đều làm được hết. Vì bị lóa mắt bởi những sính lễ mà Sọ Dừa đem đến, hay phú ông đang dần bị khuất phụ bởi đồng tiền, bởi một kẻ tham lam. Nhưng đến lần thứ 2, phú ông lại làm khó Sọ Dừa khi không biết có đứa con gái nào của ông ta sẽ đồng ý. Và ông ta thầm nghĩ, sẽ chẳng có đứa con gái nào của ta sẽ đồng ý và tất nhiên là phú ông sẽ có thể có hết những sính lễ kia.

Tuy nhiên, cô con gái út của phú ông đã làm ông ta thất vọng khi đã đồng ý lấy Sọ Dừa. Bởi chính nàng đã nhìn ra được bản chất tốt đẹp ở bên trong của Sọ Dừa. Trong khi hai cô chị thì dè bỉu, chê bai Sọ Dừa vì họ là những người chỉ ham giàu sang, quyền quý, thì cô Út lại đồng ý lấy Sọ Dừa dù biết là chàng có hình dạng kỳ dị nhưng trong chàng lại sáng lên một vẻ đẹp về phẩm chất cao quý.

Sau đó, Sọ Dừa đã cưới được cô Út và phép lạ đã biến chàng trở thành một chàng trai khôi ngô, tuấn tú cũng như nhà sự tài giỏi của chàng đã giúp chàng trở thành Trạng Nguyên. Từ câu chuyện này, ta có  thể thấy sự phân hóa giàu nghèo đã bị xóa nhòa bởi khoảng cách. NHững sự kỳ thị của con người với những người có vở bọc bên ngoài xấu xí, kỳ dị nhưng lại ẩn chứa ở bên trong một bản chất tốt đẹp. Tưởng chừng câu chuyện khép lại với sự ngỡ ngàng của mọi người, sự ghen tức của hai cô chị. Nhưng cũng vì sự tài trí của mình mà trước khi đi sứ Sọ Dừa đã dự tính được những mưu kế của hai người chị với cô Út nên chàng đã để lại cho nàng một số đồ vật để có thể phòng thân. Và hiển nhiên rằng linh cảm của chàng Sọ Dừa đã đúng, 2 cô chị của nàng Út đã hãm hại cô, nhưng do nàng đã có những đồ mà Sọ Dừa đã chuẩn bị cho nàng nên chàng nhanh chóng thoát nạn.

Việc Sọ Dừa trở về quê hương và đưa vợ về cùng mà không vạch trần sự độc ác của hai cô chị đã ráp tâm hãm hại em mà hành động của Sọ Dừa lại cho thấy dù không nói ra một lời nào nhưng hành động đó cũng khiến cho hai cô chị phải xấu hổ mà bỏ đi mất.

Câu chuyện khép lại mà để cho chúng ta nhiều bài học sâu sắc về cách nhìn nhận một con người không chỉ qua bề ngoài mà còn phải hiểu bản chất của họ – đó mới chính là cái đáng quý ở bên trong con người. Do vậy, mà câu chuyện không chỉ ở trong xã hội cũ mà nó còn phản ánh chính cuộc sống hiện tại – nơi mà sự ưa chuộng hình thức mà quên mất đi cái bản chất vốn có vẫn đang còn tồn tại. Tuy nhiên, trừ một bộ phận nhỏ đó thì tất cả chúng ta, những con người đang sống, đang hy vọng và niềm tin vào cái chính nghĩa, vào bản chất tốt đẹp của con người ta sẽ mãi mãi không bao giờ có thể thay đổi hay bị mất đi.

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 4

Cảm nghĩ về truyện cổ tích Sọ Dừa – Bài làm 5

Truyện cổ tích là loại truyện dân gian kể về cuộc đời của một số kiểu nhân vật quen thuộc như nhân vật bất hạnh, nhân vật dũng sĩ và nhân vật có tài năng kì lạ, nhân vật thông minh và nhân vật ngốc nghếch, nhân vật là động vật. Tuy các nhân vật trong chuyện cổ tích có sự đa dạng về hình hài, số phận nhưng đều có đặc điểm chung là chúng được xây dựng nhằm thể hiện những ước mơ niềm tin của nhân dân về sự chiến thắng cuối cùng của cái thiện đối với cái ác, cái tốt đối với cái xấu, sự công bằng đối với sự bất công. Truyện cổ tích “Sọ Dừa” là một câu chuyện về đề tài “người đội lốt vật”, qua đó các tác giả dân gian đã khẳng định vẻ đẹp chân chính của con người, cũng như sự đồng cảm đối với những con người có số phận bất hạnh trong xã hội.

Trước hết, Sọ Dừa có một sự ra đời vô cùng kì lạ, một lần vào rừng hái củi, mẹ của Sọ Dừa đã uống nước ở trong một cái sọ dừa bên gốc cây, từ hôm đó về nhà bà hoài thai và sinh ra Sọ Dừa. Và khi sinh ra Sọ Dừa cũng có một hình dáng vô cùng kì lạ “…một đứa bé không chân, không tay, tròn như một quả dừa”, và khi người mẹ có ý định vứt bỏ thì đứa bé kì lạ này còn biết cất tiếng gọi đầy tha thiết, tội nghiệp “Mẹ ơi, con là người đây. Mẹ đừng vứt con đi mà tội nghiệp”. Đây là một tình tiết đầy kì lạ, bởi Sọ Dừa không chỉ có hình dáng khác người mà dường như cũng trưởng thành hơn, không giống như những đứa trẻ mới sinh. Có lẽ đây cũng chính là đặc điểm của những câu chuyện cổ tích, các tác giả dân gian xây dựng những yếu tố kì lạ để thể hiện những quan niệm thực, cách nhìn nhận, đánh giá rất thực về con người, về nhân sinh.

Sọ Dừa dù lớn cũng không khác gì lúc nhỏ, lúc nào cũng lăn lông lốc trong nhà, không làm được việc gì, khiến cho bà mẹ phải lên tiếng than phiền “ Con nhà người ta bảy, tám tuổi đã đi ở chăn bò. Còn mày chẳng được tích sự gì”. Tuy nhiên, Sọ Dừa không phải là người “không được tích sự” gì như bà mẹ cũng như mọi người suy nghĩ. Ở Sọ Dừa luôn có sự trưởng thành hơn những đứa trẻ cùng trang lứa, thể hiện ngay trong lời nói và hành động của chàng “Gì chứ chăn bò thì con cũng chăn được. Mẹ cứ nói với phú ông cho con đến ở chăn bò”. Ý kiến này của chàng không chỉ khiến cho người mẹ bất ngờ mà còn khiến cho phú ông hoài nghi, thậm chí coi thường “..cả đàn bò giao cho thằng bé người không ra người, ngợm không ra ngợm ấy, chăn dắt làm sao?”.

Nhưng trái lại với sự coi thường, dè bỉu của phú ông, Sọ Dừa chăn bò rất giỏi, hàng ngày Sọ Dừa thả bò ra đồng, tối lại dắt về, không thiếu một con “…bò con nào con nấy bụng no căng”. Theo thời gian, Sọ Dừa cũng trưởng thành, chàng cũng có những mong muốn như bao chàng trai bình thường nào khác, đó chính là khát khao về tình yêu, về hạnh phúc. Cô con gái út của phú ông là người hiền lành, tốt bụng nhất trong ba chị em con phú ông, cô không dè bỉu, coi thường, cũng là người duy nhất tình nguyện mang cơm cho Sọ Dừa, trong một lần mang cơm, cô đã nghe thấy tiếng sáo véo von, khi đến gần thì thấy một chàng trai khôi ngô đang ngồi thổi sáo cho đàn bò gặm cỏ.

Đây cũng là lần đầu tiên, con người thật của Sọ Dừa được khám phá, không phải với lốt vật như mọi người vân thấy. Từ đó mà cô út đem lòng yêu mến Sọ Dừa. Biết được tấm chân tình của cô gái mà Sọ Dừa về giục mẹ đến hỏi con gái phú ông về làm vợ. Ý muốn này thật khó thực hiện, làm cho bà mẹ  không khỏi sửng sốt. Vì nếu Sọ Dừa có hình hài như một người bình thường, nhưng với một gia cảnh nghèo khó đã không thể lấy vợ, bởi quan niệm “môn đăng hậu đối” trong xã hội xưa rất khắt khe, hơn nữa đây còn là con gái của phú ông, mà Sọ Dừa cũng đâu phải người bình thường, hình hài của chàng luôn nhận sự coi thường, dè bỉu, đặc biệt là từ phú ông.

Sọ Dừa vốn không phải người bình thường, vốn ẩn giấu những điều kì lạ, sức mạnh kì lạ, vì vậy mà những sính lễ mà phú ông đưa ra, gồm “ …một chĩnh vàng cốm, mười tấm lụa đào, mười con lợn béo, mười vò rượu tăm” thì cũng không làm khó được Sọ Dừa. Khi chàng mang sính lễ sang bên nhà phú ông, lão đã rất bất ngờ, bị cho những sính lễ ấy làm cho hoa mắt. Lão hỏi con gái xem ai chịu lấy Sọ Dừa, như tính cách kiêu kì vốn có, ác nghiệt vốn có thì cô cả và cô hai không ai chịu lấy Sọ Dừa, chỉ có cô út đồng ý. Đám cưới của Sọ Dừa và cô út cũng vô cùng linh đình, gia nhân chạy ra vào tấp nập, vì vậy mà những người chị độc ác vô cùng ghen tức, có phần tiếc nuối vì khi ấy không chịu lấy Sọ Dừa.

Cuộc sống của vợ chồng Sọ Dừa vô cùng hạnh phúc, hơn nữa chàng còn ngày đêm đèn sách, chờ khoa thi. Và đúng như dự đoán, Sọ Dừa đã đỗ trạng nguyên, vua sai chàng đi sứ. Vốn là người thông minh, lại có cảm giác bất an nên Sọ Dừa đã đưa cho vợ một hòn đá lửa, một con dao và hai quả trứng gà, dặn phải luôn mang trong người, phòng khi phải dùng đến. Quả nhiên như vậy, khi Sọ Dừa đi thì hai bà chị đã nhẫn tâm hại cô em gái, ý định muốn thay em làm bà trạng. Nhưng vì đã có những vật dụng mà Sọ Dừa đã đưa mà cô vợ có thể thoát khỏi kiếp nạn này. Không những thế, đó còn là những vật dụng giúp Sọ Dừa tìm được vợ.

Như vậy, nhân vật Sọ Dừa là kiểu nhân vật người mang lốt vật trong truyện cổ tích, đây là kiểu nhân vật khá quen thuộc trong truyện cổ tích của Việt Nam. Thông qua nhân vật này, các tác giả dân gian muốn đề cao giá trị của con người, đồng thời thể hiện sự đồng cảm với những con người bất hạnh trong cuộc sống. Các tác giả cũng thể hiện niềm tin cũng như khát vọng về lẽ công bằng ở đời, theo đó những con người thiện lương, tốt bụng sẽ được hưởng hạnh phúc, người có dã tâm độc ác sẽ phải nhận lấy những quả báo.